القصائد القومية

خيانة البيت الحرام

* قال الشاعر هذه القصيدة بعد رجوعه من المملكة العربية السعودية وتصور حال العرب في آواخر الثمانينات وحتى الوقت الحاضر وقد حذر الشاعر من التحالفات المشبوهة التي تقوم بها السعودية مع الغرب واسرائيل في زرع بذور الفتنة والخلافات بين الدول العربية لإبعادهم عن القضية الإساسية للأمة العربية والإسلامية وهي القضية الفلسطينية الأمر الذي أثبتت الأيام صحة ومصداقية وفراسة الشاعر منذ ذاك الحين الذي يعبر عن واقع حال الأمة اليوم.

ياخَالق الكَون مافي الكون احد أَقدَرْ(1)قصيدة نبطية من بحر الهجيني المرفوع وتفعيلته: 
مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلْ
مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلْ
		من خالق الكون ذي قادر على اقدارِهْ
والأرض طاعت لأمره بَحرها والبَر
		وكل مخلوق طاع أمره وأختاره
ووجه القَول للسبع السماء واصدر
		أمره وجابت بإجلاله وإكباره
وكل موجود في السبع السماء كَبَّرْ
		هَلَّل ولَبَّى لأمر الله وإصداره
والزم سما الأرض ترسل منها الكوثر
		ترخي مزنها على الدنيا بمدراره
لتصبح الأرض خَضرا في جميع البَر
		حسنا مهيأ كروم الزهر واثماره
وكل مخلوق يتحمد ويتشكر
		لحكمة الله ويتمتع بمنظاره
ويكثر الحمد في سره وفي المظهر
		ويعبد الله ذي يعلم بأسراره
وذي له الحل في اعظم خطر أَشّر
		على العرب واهلها في كامل اقطاره
وبارق امريك ثَوَّر والقنيف امطر
		وعبر السيل والجاهم مع اعصاره
وشَقَّ دربه وفي نجد الحجاز دفَّر
		عَم الجزيره وبيت الله باضراره
واجتاح قبر الرسول محمد الأطهر
		ودنس القبه الخضرا مع انواره
من ذي دعا جيش أمريكا ومن دَبَّر
		إهانة البيت في مكه وزوَّاره
من ذي تآمر على قبر النبي واحفر
		حفره لحجاج بيت الله وانصاره
من دنس ارض الجزيره في الحجاز واصدر
		أوامره لاجيوش الغرب واحضاره
من الذي قاد هذا الجيش من أهدر
		كرامة البيت واتهاون بمقداره
من ذي دعا بوش وانتي يامدام تتشر
		وليش قمتوا بحشد الجيش واجباره
يحتل أرض الجزيره جيش كيسنجر
		وجيش تتشر حمار امريك لاسفاره
جابوا ندا بوش ذي فكر وذي قَرَّر
		غَزا الجزيرة ذيَ اتصور في افكاره
من ذي رضي بالإهانه من ذي استهتر
		بقدر نفسه وقدر الشعب واضراره 
من ذي سمح باحتلال القدس واتآمر
		ومن دَعم سَير إسرائيل على اصراره 
من ذي رضي بالشرف والعرض يتهدَّر 
		وتنتهك في فلسطين حُرمة احراره
من العميل خادم اسرائيل من وَفَّر 
		أخبار ماكَنَّت إخوانه في اصراره
ضمن إجتماعات يحضرها ويتستَّر
		ويظهر الجِد في رأيه وفي اشواره 
وفي الإذاعات يعلنها ويتزمجر
		ضد الزنانير وهو من صلب زناره
طعنت الاسلام طعنة ظهر بالخنجر
 		والله واشعلت في قلب العرب ناره
خنت العروبه وخنت ارض الحجاز اكثر
		وخنت الاسلام ذي له جيش جراره
ياخادم البيت من طبل ومن زَمَّر
		لقادة الغرب ترقص دانس في داره 
وتستبيح المحارم داخل المَسمر 
		والكاس دوَّار والأعصاب منهاره
وفي الوسط قادة اسرائيل ذي تسهر
 		مع ضيوف المضيف نايكين عاره
هذا يطبل وهذا يقفع المزهر
		وكل واحد من الأسره زقم طاره
وذا يترجم وهذا ينقض المعجر
		وذا يلحن على الأوتار باشعاره
وذا يطرطش رويح العطر والعنبر
		على ضيوف الجزيره بعد بخَّاره
وخادم البيت جنب الضيف يتنهجر 
		يرقص ويمرح مع ضيفه بمزماره 
ياخاين البيت من ذي كان يتصوَّر 
		إنك من اقطاب إسرائيل واصهاره 
وخادم امريك يااللبرالي الأكبر 
		خنت الأمانه بعهد الله مفجاره 
وليش يا فهد كَلَّفت الأمير بندر 
		يصيح باسمك في اقصى الغرب بالغاره 
وحرك اعظم سلاح الجو والهوكر 
		واكبر اساطيل حربيه وبحَّاره 
وقوة البر وسط الشاحنات تجتر
		في البر والبحر تدَّافق على اوكاره
بجيش جرار لا يحصى ولا يحصر
		وفهد بالدف يدي الجيش إشاره
وليش تحشد جيوش الغرب يا مغتر
		بجيش غيرك بقواته ومعياره
أيش السبب يا قصير العمر تتكبر
		بحشد عدوان بيت الله واخياره
هل تقصد الردع والتخويف بالمنظر
		لابطال أرض الجزيرة خشية اضراره
لما لمس في ملامح نجد تتكدر
		وفي الحجاز رفض لاحكامه وسيطاره
كما رجال الجزيره عارف إن الشر
		بعيد عنهم ببعد الشمس واقماره
لاجيش هاجم ولاشي عذر يتعذر
		والحدّ آمن ولا تبرير لأعذاره
هان العرب وامة الأسلام واستحقر
		جيش الجزيره وشعب البيت واحراره
هل شي بقي في الجزيره قوم تتذكر
		تاريخ الاسلاف لاشب النكف ناره
او من يجوب نداء ذاك النبي الأطهر
		من داخل القبر لاتحتله اشراره
هلل محمد وصلى بعد ما كبر
		وإختار وقرر مقر احفار مقباره
جوار شامخ عهد داخل كبد خيبر
		وشيعته حول قبره قوم كراره
حماة قبر الني ياقوم لاتقهر
		بمرهفات السيوف للخصم بتاره
ولابقى في الحجاز من ينهي المنكر
		لما يدور حول بيت الله واضباره
ولابقى من يذكّر اوعسى يذكر
		بين العرب يكتب التاريخ ذكّاره
ولايجد قبل يتحمس ويتأثر
		ويعلن اسباب ايش ادى تأثاره
جيوش ظلت تعاني كَرّها والفر
		لنصرة الحق حول البيت واطهاره
أمة محمد هي اولى بالحدث واقدر
		وجيشه اولى بحفظ البيت واشعاره
من قادة الغرب جحفلهم وذي ذكّر
		جيوش الأسلام حكّامه وأمّاره
والعار دوّى على جو العرب واصدر
		على العرب عار يلزم محي آثاره
وعوّر الكعبه الغرا ومن جاور
		ونال قبر الني والنجديه عاره
من خاين البيت اذي بالثوب يتستر
		على نواياه صلَّت تحت إستاره
هذا الملك فهد ذي دبر وذي شاور
		تتشر مع بوش من قاره الى قاره
ولا درى إن في الحد الأمير عنتر
		وخالد بن الوليد وابطال هزاره
مناظرين دقة الناقوس والمحشر
		لسورة الفيل ذي تصنع من احجاره
سجيل طير الأبابيل داخل المعبر
		ترسل على هامة العدوان مسماره
طيور في خندق الحدين تتوتر
		وكل فرقه لها قائد وبنداره
قاده مجرَّب لجرّات الجيوش تزأر
		زئير الأوحاش في الغابات هدّاره
وفي الطليعة عماد النصر يتهدر
		وذي ينظم هجوم الجيش واستاره
ابن الحسين من قاع بغداد ذي أشهر
		حسام عز العرب من بعد اهداره
صدام يا رايض البلقا مع الأبجر
		وبارق الموت للعدوان واعصاره
والله وبركان فوق الخصم يتفجر
		ينزل على الخصم ثوب الخزي وانهاره
صدام يالطآمه الكfرى إذا غزّر
		وصاح في الخصم هدَّ الحيد وأضباره
وضجّت أمريك وإقلق بوش بن بيكر
		وقادة الغرب لاحدى امرين تختاره
أخلا المواقع بقوّاته من العنبر
		وعودة الجيش الى حيث تم إصداره
او تنتظر داخل الصحراء لموت احمر
		من الراكن لاقد حان فجّاره
من غضبة امة محمد داخل المهجر
		وابو عُدي في طليعة جيش كراره
صدام عارف نظام الحرب ذا شمر
		سواعد الحرب في بُكره وغدّاره
وفي يمينه علي ومن على الميسر
		سيف الحسين ذي لهم فى النصرعشّاره
بجيش جرار ذي وقت النبي بشّر
		بالنصر وإتناقل التاريخ بااخباره
من وسط بغداد الى همدان وخور مكسر
		ومن فلسطن إلى عمان دفاره
ومن حلب لاعسير لانجد لا شمّر
		ولا الجزاير رجال الموت واغماره
وتونس الجود والمغرب أذي قرر
		وجهز الجيش مع الفلاح وتجّاره
وليبيا يا معمر القضا ثوّر
		لغدر بن بوش على بيتك ودماره
والآن جهز له الصاروخ والهوزر
		وداوي الجرح وإمحى العار وآثاره
وإستصحب الجيش في السدَّان ذي بادر
		لداعي الحرب وإتجهز لصفاره
ومصر من خارج السلطه اذي إتأثر
		لمايكنِّه في اسراره واضماره
والله وحسي على المكياج يتبتر
		والا يمين بوش وتتشر من على إيساره
وذنب حسني مدى التاريخ لن يغفر
		ظلت عليه لعنة التاريخ سعراره



***

References
1 قصيدة نبطية من بحر الهجيني المرفوع وتفعيلته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلْ مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلْ

تعليق واحد

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *