شامخ كوكبان
* بسبب التدخلات السياسية للنظام بين مشائخ اليمن في ذلك الحين ومنهم مشائخ قبيلة بكيل الأمر الذي أدى الى إضعاف قبيلة بكيل وتفرق مشائخها وعدم لم شورهم، فقام الشيخ / محمد بمخاواة قبيلة حاشد فكتب الشيخ هذه القصيدة رداً على قصيدة الشاعر/ مطهر هادي مطر الغولي (أبو مطر)
—
البدع من الشاعر القدير/ مطهر هادي مطر الغولي بقصيدة (أبو مطر)
—
أبو حُنين قال يا مَولى الحِبال المِتان(1)القصيدة كذلك من بحر الهجيني الطويل، ويقابله في الشعر الفصيح البحر البسيط وتفعيلته:
مستفعلن فاعلن مستفعلن … المزيد..
عبدك تلوَّى بحبلك و إستقر امتنانه
يا نور مكنون يا ملجا لنا و الكِنان
يا حَي قَيُّوم يا مَولى إليك الركانه
يامَن طَويت السماء والارض وسط اليمان
وكَوَّن الكَون و اتعلا على الكَون شانه
يا خالق الخلق و احصاهم عدد في البيان
في لوح محفوظ ما واحد خرج من بيانه
أسألك باسماك يا من بالأسامي الحسان
بها يجاوب على السائل و يعطف حنانه
إغفر وسامح و سَكنِّي فسيح الجنان
وكُف عَني شرور الهاميه والغبانه
و انا احمدك عَدَّ ما ارخت ناوتك بالمزان
وعَد ما يسجد العابد مع اهل الديانه
و بَعد يا مرحبا يملى السويح الثمان
مَرحب يرجّح على شامخ كنف في وزانه
يا مرحبا وازن الشعب اليماني و طان
ومد لا ما نزح فيضه على ارض الكنانه
بابيات ميزون من شاعر تلاها و زان
وبالقلم نَقَّش الأبيات داخل بنانه
واكثر عتابه و زاد اللوم فيها و دان
حكم عليا مطهر هاجسه بالإدانه
طعنتني يا ولد هادي بِحَد السنان
حكمت من قبل ما تعرف دليل الخيانه
يرجع عليك لوم ما قلته علي باللسان
الله و لا ودي اجرح صاحبي باللقانه
و الّا فهي سهل عندي والله المستعان
لكن فلا عاد عندي للخماله حصانه
و ان مقصدك تدِّيَ القافي على المَهرجان
فالعب على دَقة القنبوس و الأسطوانه
و انا معك في هروج الصدق و الشقلبان
لاما يجي الخال لا حفل البزي في خِتانه
حبل الصحب لان و اتراخت ظفير الغوان
و الميل سبب على الفاطر جروحه المتانه
و امسى يعاني الوجع في ظاهره و البطان
و كل حد يسمع انَّاته و تستدَّ اذانه
ياكِن ماله صِلَه فيكم ولا كِن كان
وإن قال يركن على الصاحب تزل الركانه
وان شَل راسه معاكم حين آن الأوان
أصبح لحاله فيَ الميدان يمسح جفانه
الله يخلي سكنكم من هدير الضنان
ولا بقى منكم واحد يصيب فلانه
ما دام و انتو مثيل العكفي البورزان
يعجب على ميبر الخياط و الكستبانه
عاب الله اكبر عليا العار لا انا جبان
ما غير قلبي قنع من بسقة الهندوانه
أين الوفا و الشهامه شلها الترجمان
من وايله لا حيود آنس و حيد المرانه
يا قرن الاعجم تعجب و إرفع البيرقان
وبيت مردم قبال القرن يقفي دخانه
فوق المعصور معك لَيَّه و انا لَيَّتان
والله و عد لي فيَ الوادي محط السكانه
بين النماره رجال الموت يوم الطعان
يحط راسه و لا يحمل لويم الهوانه
الخارفي و العصيمي و الصريمي يدان
مع عذر و السحاريه متابع ضمانه
و اولاد حيين من طياتها لا المدان
لا مَطرح الذيب في حَجه محط الرهانه
و الله وسنحان قوم الدحن يوم الدحان
ما منهم لان في الميدان وقت امتحانه
و حي همدان و الروسي رجال الضمان
قرون الاوعال ترعى من زهور الزبانه
و تالي المحشده من يسرتي و اليمان
يجاوب الصوت لا شب النَّكَف في أوانه
وكوكبان ذي ذكرته لا يزال كوكبان
ما غير زاد ارتفع ميتين مليون بنانه
قد كان قدره وهَى و انتو عليه راضيان
ما اليوم ينسان قدره قد علي و المكانه
من بعد ما طَبّ لا حاشد و حَطَّ السمان
وكل شامخ ذراعيه مَدَّها لاحتضانه
بقوم صبحا مثيل السيل مستيبيان
لضيف حاشد على ثرب الكباش السمانه
وانعم مية ألف ونعم بالكرام الرصان
وفى الطليعه حمود الهيم حارف أمانه
أنا مقدم عليك الخال في الإتزان
كلَّن يحاسب لزلَّات القَلم من لسانه
ماشي لكم خير في الشينه و لا الاستهان
لمن ذكرتوه فيما قد وصل لا جرانه
العِرض واحد كما الواجب علينا يصان
بانسأل الله يجعلها معزز مصانه
و الا فبايدخل الشيطان و المغرضان
يلاصقوها بعود الند و الزعفرانه
لاما قد القوم في الصفين يتناولان
من بطن الاميال ساقتها جرور الخزانه
وكل شيطان متنسم و متبسمان
على الفريقان لي كلّن قد أروى سنانه
وفي الختام اذكر الطاهر نبي الزمان
شفيعنا يوم منشار أمَّته في أمانه
***
| ⇧1 | القصيدة كذلك من بحر الهجيني الطويل، ويقابله في الشعر الفصيح البحر البسيط وتفعيلته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن. |
|---|