أرحب الجود
* هذا القصيدة كتبها الشيخ محمد رداً على عتاب الشيخ/ جرادي له في قصيدة ذهب صافي بسبب حدوث خلاف بسيط بين الشيخ /جرادي، والعميد /علي عبدالله قطينة (أخ الشاعر) واللذان كانا محكمين في قضية.
—
البدع بقصيدة بعنوان (ذهب صافي) من الشاعر المرحوم/ جرادي أحسن جرادي معاتباً للشيخ/ محمد عبدالله قطينة.
—
يا مَرحبا ما اردم الحجري بالاقناف(1)قصيدة نبطية من بحر الهجيني البسيط المرفوع وتفعيلته :
مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلْ
مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلْ.
وما بَوارق كنن متغامزه نغاش
ومرحبا والف حيا بك وبالقافي
مرحب يوازن جبل الاهنوم والرياش
توزن شوامخ بلد حجه والانيافي
وحيد عنهام والعرنوف والنواش
بمن وصلني مقاله والتلطَّافي
وحسن ظنه فيَ الصاحب بدون اكماش
جَرادي احسن جَرادي يشكيَ الجافي
من الشقيق ذي عرفنا جوده الدَّهَّاش
غَنَّت له البيض في المعدى والاصفافي
وغَطرفت له اذي مترديه بالشاش
علي من القوم لاطامع ولاهافي
من فوق راسه أُكال الصنو والطرباش
وفى القُبُل نطلب الظاهر مع الخافي
وبايخبَّر بذي في البرمه المِحواش
باقسم لك ايمان هات كَفَّك على اكفافي
إن انت والصنو في نمره سوى يا احناش
لكن إذا صَح متواسي ولك سافي
فاعاهدك ماتنجَّم له خبر طقاش
وان شي وصلكم سرف منه فهو وافي
عليك الاثبات وهو يرضيك بالهياش
ياصاح ماكان لكم حاجه بعرَّافي
إنك من ارحب وكيف ارحب نمر يحتاش
هم ارحب الجود والتاريخ له كافي
ونْعِم مية ألف ونْعِم ياحماة الجاش
إن كنت قاصد تهددني فانا عافي
أبوحنين قال من التهديد مايخشاش
أولاد شاكر قوى زندي والاكتافي
وسنح جنبي وكسب الجد والمطراش
شلالة الروم لاقد شب الانكافي
تخلي اخصامهم متكلبشه كلباش
هم أرحب الجود ذي له رعد رجافي
وفي الحَظى مثلما سرحان مع دِحباش
إبن الرحوب ذي له الرايات رفافي
ولاعَدا فوق خصمه فَرَّشه فِرَّاش
وان هَزَّني الشوق في قلبي تلهَّافي
أحيهم في بدايتها وفي عقباش
تقصي رجال ارحب الموجود والخافي
بساحة ارحب تبلغ من طرق واقلاش
وطن عوده محمل عاده اجزافي
وباخره عطر بريوني مع الدشاش
من كوكبان الأشم الشامخ الوافي
ومن جحافل بلاده جيش أجش جشاش
واحفادكم في الطليعه قوم زحافي
تحية الكل لاما ينزح المعراش
هذا وياصاح بطلب علمك الشافي
قد الأمور اصبحت متنعنشه نعناش
المهر في ساحة الميدان لَفَّافي
والله وعاده عسيف خوفي عليه يغتاش
وكل فارس ممارس كل الأهدافي
فلا غُلب صاده الخَيَّال في المدغاش
خَيَّالة الغرب تتخطَّف تخطافي
وفارس الشرق فوق المهر يانواش
لكن على الله ذي مسري للالطافي
يخارج المهر من بين الصفوف ينحاش
كما قد الوقت ياسافي ويانافي
من مأكله ماتدبر حاله النباش
ووقتي الحاضر أصبح في تنطافي
لاقلت أبا شل راسي جاني الدواش
قد اليمن كلها نيرانها طافي
واهل الشيم والقيم خايف من المنكاش
حَنِّيت لاما سمعت اوجاع الاجنافي
حَنين ابو شمس حل الضيق والحراش
حَنين مَغبون ما اتوصل بالانصافي
حَنين حاشي فرق من أمه الدشاش
والله لولا رئيس الشعب متلافي
لاارض اليمن إنه اصبح طير دون ارياش
ما عِزَّنا في تفرقنا والاخلافي
وفي الخلافات كلن قال انا ماناش
ولو قوى الشعب متماسك ومتوافي
مع رئيس الحكومه مابقى غشاش
واحنا مع الجيش نتماسك وننضافي
مازد بقى شك ولابه شك في الأوحاش
ولابقي خصم يتدخل في الاصفافي
ولا وجد خصم قَرَّشنا ابوه قِرَّاش
وكلنا اخوه ونتماسك بالاحلافي
نخدم بلدنا سوا ونترِّك الطناش
نخلي اعدا اليمن شارد ومختافي
واحنا حماة اليمن بالسيف والمهداش
وإحنا بني عم جمعه كلنا اشرافي
لكن خِلاف المَطامع رَبشت رباش
قم يارسولي تزلَّم شل الاحرافي
جواب ابوعبده المعروف بالابشاش
وكل وافد يصل عنده بالاردافي
على الكباش السمينه موهل الاكراش
ياطارش انته مدرك في التخلافي
حِسَّك يزلك فيَ الخط أحّد الطراش
قله جَبَالك جواب الهيم قطافي
أبو حُنين قال قد حبّ البكيلي قاش
سلام لك عد ماحج الحرم طافي
وما سعى للمناسك فى منى وافداش
وماتسوقه بنات الشر صرافي
من بطن الاميال ذي في الكرسي التراش
حَسينة القَد لها خزنه ومشوافي
وذي لها جر متماسك مع النتاش
بنات ألمانيا ذي حسنها كافي
وكل شاعر هواها هاجسه يلقاش
وحيي أحمد حسين صالح بالاكفافي
قله جَبَاك الجواب ذي قلت ماقد جاش
وانشر قصيدي وشلِّه رغم الآنافي
أبيات ميزون بالقيراط والمقراش
جر الوتَر واحكم الدقَّه بالادفافي
وحيي الشمبلي وارجع على متَّاش
وكل خولان من قلبي ومخلافي
ومن رجال القضا طايل مع جياش
من حيد خولان لاعنهام لاسنافي
وفي حيود الطيال العاليه الاجناش
واذكر محمد هوّ والآل الاشرافي
أعداد من مات في الدنيا ومن زد عاش
***
| ⇧1 | قصيدة نبطية من بحر الهجيني البسيط المرفوع وتفعيلته : مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلْ مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلْ. |
|---|